Negros, mulatos y morenos ibéricos en la Veracruz novohispana de la segunda mitad del siglo XVI

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.24901/rehs.v46i183.1151

Palabras clave:

Negros, mulatos, Veracruz, morenos, Península ibérica, Canarias

Resumen

Este artículo analiza las trayectorias y experiencias socioeconómicas de los negros, mulatos y morenos libres procedentes de la península ibérica y las Canarias que vivieron o estuvieron de paso en Veracruz durante la segunda mitad del siglo XVI. También se pone de relieve las diferentes estrategias jurídicas, familiares y comerciales utilizadas por los hombres y mujeres de ascendencia africana para integrarse y participar en la construcción social de esta ciudad novohispana.

 

Citas

ALBERRO, S. (1999). Templando destemplanzas: hechiceras veracruzanas ante el Santo Oficio de la Inquisición, siglos XVI-XVII. Seminario de Historia de las Mentalidades, Del dicho al hecho: transgresiones y pautas culturales en la Nueva España, 99-113.

ALCÁNTARA, A. (2016). Un imperio también de agua: puertos interiores, redes mercantiles y comercio de contrabando en las costas novohispanas, 1776-1795. Illes i imperis, (18), 77-104.

BENNETT, H. L. (2005). Africans in Colonial Mexico. Absolutims, Christianity, and Afro-Creole Consciousness, 1570-1640. Indiana University Press.

-------------- (2009). Colonial blackness: A history of Afro-Mexico. Indiana University Press.

CLARK, J.M. (2023). Veracruz and the Caribbean in the Seventeenth Century. Cambridge University Press.

CARMAGNANI, M. (2021). Las conexiones del mundo y el Atlántico, 1450-1850. FCE.

CARROLL, P. J. y NAVEDA, A. (1994). Familia esclava y resistencia en Veracruz colonial. Anuario IX, 15-30. https://cdigital.uv.mx/items/cb35c647-0279-48c5-ad75-43565475ecfb

CHAUNU, P. (1960). Veracruz en la segunda mitad del siglo XVI y primera del XVII. Historia Mexicana, 9(4), 521-557.

COVARRUBIAS OROZCO, S. (1611). Tesoro de la lengua castellana, o española compuesto por Sebastian de Cobarrubias. Luis Sánchez. https://bdh.bne.es/bnesearch/detalle/4216062

DAWSON, K. (2013). The cultural geography of enslaved ship pilots. En J. Cañizares-Esguerra (Ed.), The Black Urban Atlantic in the age of slave trade, pp. 163-184. University of Pennsylvania Press.

DELGADO, A. (2022). El costo de la libertad. De San Lorenzo Cerralvo a Yanga, una historia de largo aliento. INAH.

DOMÍNGUEZ-DOMÍNGUEZ, C. (2021). Veracruz: port, ville, carrefour des mondes. Les Afro-ibériques et les Luso-africains dans la construction de la ville de Veracruz (1570-1650) [Tesis de doctorado no publicada]. Sorbonne Université.

--------------- (2022). L’inscription du continent américain dans une nouvelle imago mundi: la transversalité de l’axe commercial Veracruz-Mexico-Acapulco, 1570-1650. En L. Bénat-Tachot, C. Jacquelard y M. Onetto Pávez (Eds.), La transversalité du continent américain. Lectures géopolitiques (pp. 199-241). Éditions Le Manuscrit.

-------------- (2023). De Cabo Verde a Veracruz: El control de las rutas del comercio ilegal de vinos, telas y esclavos en el Atlántico ibérico, siglos XVI y XVII. En L. Padrón Reyes y V. Pajuelo Moreno (Eds.), Dominar los océanos: ciencia y navegación en los siglos XVI-XVIII (pp. 151-182). Sílex Ediciones.

GARCÍA DE LEÓN, A. (2011). Tierra adentro, Mar en fuera. El puerto de Veracruz y su litoral a Sotavento. FCE, UV, Gobierno del Estado de Veracruz.

------------------ (2017). Comercio, amor y buena fortuna: vínculos mercantiles y amorosos entre las Canarias y la Nueva España. XXII Coloquio de Historia Canario-Americana: las ciudades del mundo Atlántico. Pasado, presente y futuro, 1-12.

GAROFALO, L. (2009). Afro-Iberian Subjects: Petitioning the Crown at Home, Serving the Crown Abroad, 1590s-1630s. En K. J. McKnight y L.J. Garofalo (Eds.), Afro-Latino Voices: Narratives from the Early Modern Ibero-Atlantic World, 1550-1812 (pp. 52-64). Hackett Publishing.

GÓMEZ, P. F. (2017). The Experiential Caribbean: Creating knowledge and healing in the Early Moden Atlantic. UNC Press.

HAUSBERGER, B. (2018). Historia mínima de la globalización temprana. El Colegio de México.

HERNÁNDEZ A. J., y ÁVILA H. R. (2020). El virrey Antonio de Mendoza y las primeras obras en San Juan de Ulúa. Ulúa, Revista de Historia, Sociedad y Cultura, (36), 43-69.

HEYWOOD, L. M. y THORNTON, J. K. (2007). Central Africans, Atlantic creoles, and the foundation of the Americas, 1585-1660. Cambridge University Press.

IRETON, C. (2017). They Are Blacks of the Caste of Black Christians: Old Christian Black Blood in the Sixteenth and Early Seventeenth Century Iberian Atlantic. Hispanic American Historical Review, 97(4), 579-612.

------------ (2023). Mujeres negras y mulatas libres y horras entre Sevilla y las Indias: algunos trayectos atlánticos y vínculos transoceánicos en la segunda parte del siglo XVI. En R. M. Pérez García, E. França Paiva y M. Fernández Chaves (Coords.), Esclavas, horras y libres. Historias de mujeres en los mundos ibéricos, siglos XVI-XIX (pp. 119-134). Editorial Universidad de Sevilla.

LANDERS, J. (2010). Atlantic creoles in the age of revolutions. Harvard University Press.

LANDERS, J. (2013). Against the odds: Free Blacks in the slave societies of the Americas. Routledge.

LÓPEZ ROMERO, P.C. (2016). El huracán que pasó por la ciudad de Veracruz y el puerto de San Juan de Ulúa, Nueva España 1552. La construcción de un “desastre” en la época virreinal. Teoría y Praxis, (29), 75-88.

MALFAVON, A. (2021). Kin of the Leeward Port: Afro-Mexicans in Veracruz in the Making of State Formation, Contested Spaces, and Regional Development, 1770–1830 [Tesis de doctorado, University of California, Riverside]. ProQuest Dissertations & Theses. https://www.proquest.com/docview/2566386242?fromopenview=true&pq-origsite=gscholar&sourcetype=Dissertations%20&%20Theses

MASTERS, A. (2018). A thousand invisible architects: vassals, the petition and response system, and the creation of Spanish imperial caste legislation. Hispanic American Historical Review, 98(3), 377-406.

MATEUS VENTURA, M. D. G. (2018). No somos portugueses sino del Algarve. La Sevilla lusa: La presencia portuguesa en el Reino de Sevilla durante el Barroco, 4, 194-217.

MORANTE, R. (2020). Geografía, astronomía e historia precortesiana en San Juan de Ulúa. Ulúa, Revista de Historia, Sociedad y Cultura, (36), 19-41.

PÉREZ JÍMENEZ, M. A. (2019). La población de origen africano en el puerto de Veracruz a finales de la época colonial: una aproximación sociodemográfica [Tesis de doctorado, Universidad Nacional Autónoma de México. TESIUNAM Digital. http://132.248.9.195/ptd2019/octubre/0796539/Index.html

PÉREZ-MALLAÍNA, P. (1992). Los hombres del océano: vida cotidiana de los tripulantes de las flotas de Indias, siglo XVI. Diputación Provincial de Sevilla.

PINEDA ALILLO, J. (2020). El vivir cristianamente: adoctrinamiento de los esclavos de origen africano por parte de la Compañía de Jesús en Nueva España, 1572-1767 [Tesis de doctorado, Colegio de Michoacán]. Repositorio COLMICH. https://colmich.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1016/912

REAL ACADEMIA ESPAÑOLA. (1726). Diccionario de Autoridades de 1726 (Tomo I). https://www.rae.es/obras-academicas/diccionarios/diccionario-de-autoridades-0

RESTALL, M. y LANDERS, J. (2000). The African Experience in Early Spanish America. The Americas, 57(2), 167-170.

RODRIGUES, J. (2005) De costa a costa: escravos, marinheiros e intermediarios do tráfico negreiro de Angola ao Rio de Janeiro (1780-1860). Companhia das letras.

RODRÍGUEZ VELÁSQUEZ, F. (2024). Rodrigo Lopes: una historia conectada de trabajo, esclavitud y libertad en el mundo atlántico (1526-1535). En F. Rodríguez Velásquez, J. Mora Silva y M. E. Meneses Muro (Eds), Los mundos del trabajo: sociabilidad, resistencia y vidas en movimiento (pp. 41-70). Siglo XXI editores – CLACSO.

ROSELLÓ SOBERÓN, E. (2014). La Madre Chepa: una historia de fama femenina en el puerto de Veracruz. Relaciones. Estudios de historia y sociedad, 35(139), 69-91.

RUPERT, L. (2012). Creolization and contraband: Curaçao in the early modern Atlantic world. University of Georgia Press.

SIERRA SILVA, P. (2020). Culto, color y convivencia: las cofradías de pardos y morenos en Puebla de los Ángeles, siglo XVII. En R. Castañeda y J. C. Ruiz, Africanos y Afrodescendientes en la América hispánica septentrional. Espacios de sociabilidad y conflicto (Tomo I) (pp. 385-408). Colegio de San Luis.

STROBEL, H. y CAMPOS, R. (2021). Veracruz y el huracán de 1552. En V. García Acosta y R. Padilla Lozoya (Eds.), Historia y Memoria de los huracanes y otros episodios hidrometereológicos extremos en México (pp.153-195). UV, Universidad de Colima, CIESAS.

TEMPÈRE, D. (2023). Tripulantes de la globalización temprana en las rutas transoceánicas españolas del siglo XVII. Historia mexicana, 73(1), 205-255.

TERRAZAS WILLIAMS, D. (2022). The Capital of Free Women. Race, Legitimacy, and Liberty in Colonial Mexico. Yale University Press.

THORNTON, J. K. (2012). A cultural history of the Atlantic world, 1250-1820. Cambridge University Press.

TREJO RIVERA, F. (2015). Análisis de procesos de naufragio: un acercamiento a la comprensión de accidentes navales históricos en aguas mexicanas. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia, (100), 14-21.

WHEAT, D. (2016). Atlantic Africa and the Spanish Caribbean, 1570-1640. UNC Press.

------------ (2019). Catalina de los Santos et son navire, femme libre de couleur dans les Caraïbes hispanophone (Santo Domingo, 1593). Clio. Femmes, Genre, Histoire, (50), 139-153.

Descargas

Publicado

2025-10-15