Land and conflict: Cristóbal Arias and the Tzotzil Mayas of the Zinacantán Common (1580-1599)
DOI:
https://doi.org/10.24901/rehs.v46i181.1090Keywords:
Indigenous authorities, land compositions, land litigation, Tzotzil Maya, ZinacantánAbstract
This article examines the dispute over the lands of Navenchave, Apas, and Puehtic between the Tzotzil Maya of the Zinacantán Common and the mayor of the “República de Indios” Cristóbal Arias. The lawsuit occurred during the process of land composition in the “Alcaldía Mayor de Chiapa” and the Kingdom of Guatemala in the late sixteenth and early seventeenth centuries. It argues that the disputes over land and the resources found on it reveal the conflicts between actors in the political communication for the decision-making of the indigenous government. In addition, it characterizes Cristóbal Arias and his family as indigenous authorities and explains the ties that helped him obtain the Puehtic site. Finally, it analyses the concepts of possession and appropriation of the land found in the arguments of the Tzotzil Maya Common and Cristobal Arias to achieve their interests. For this purpose, we study the proofs of Arias’ merits and services, the land litigation between him and the “Indios del común” as well as the land title granted to him by the Audiencia of Guatemala after the visit of the composing judge Barba Coronado in 1599.
References
AMADORI, A. (2020). Agentes legos, saberes letrados y comunicación política: Buenos Aires, principios del siglo XVII. Revista de Indias, 80(278), 63-99.
ANNERAU-FULBERT, M. y FLORES HERNÁNDEZ, R. (2021). La historia de un expediente de litigio de tierras en Chiapas. Una propuesta metodológica. Estudios de Cultura Maya, (58), 117-159.
ASSADOURIAN, C. S. (1994). Transiciones hacia el sistema colonial andino. Instituto de Estudios Peruanos, Colegio de México, Fideicomiso Historia de las Américas.
BAHENA, M. A. (2023). Conectar conquistas. Circulación de intérpretes en la configuración de fronteras lingüísticas, siglo XVI. Prohistoria. Historia, políticas de la historia, (39), 1-32.
BAHENA, M. A. (2022). Narrativas de éxito y fracaso: autoridades indígenas de frontera y usos sociales del pasado en Chiapa de la Real Corona (1571-1603). Trashumante. Revista Americana de Historia Social, (19), 20-49.
BAHENA PÉREZ, M. A. (en prensa). ‘Bad interpreters and scheming tongues’ nahuatl and chiapanec in lawsuit over cacicazgos and tribute in Chiapan. Ethnohistory. The journal of the American Society of Ethnohistory.
BAYLE, C. (1952). Los cabildos seculares en la América española. Sapientia, S.A. de Ediciones.
BERLIN, H. (1958). El asiento de Chiapa. Anales de la Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala, (31), 19-33.
BERTRAND, M. (1987). Terre et Societe Coloniale. Les communautés Maya-Quiché de la région de Rabinal du XVIe au XIXe siècle. Centre d’Études Mexicaines et Centraméricaines, Études méso-américains et centraméricaines.
BRENDECKE, A. (2012). Imperio e información. Funciones del saber en el dominio colonial español. Iberoamericana Vervuert.
CARMACK, R. M. (1979). Historia social de los quiches. Editorial José de Pineda Ibarra.
CARRERA QUEZADA, S. E. (2018). Sementeras de papel. La regularización de la propiedad rural en la Huasteca Serrana, 1550-1720. El Colegio de México, CIESAS.
CARRERA QUEZADA, S. E. (2015). Las composiciones de tierras en los pueblos de indios en dos jurisdicciones coloniales de la Huasteca, 1692-1720. Estudios de Historia novohispana, (52), 29-50.
CARRERA QUEZADA, S. E. y PÉREZ ZEVALLOS, J. M. (2022). En todos los rincones imperiales: apropiaciones de tierras baldías y composiciones de propiedades agrarias en América y Filipinas (siglos XVI-XIX). El Colegio de México, Centro de Estudios Históricos.
CASO BARRERA, L. (2002). Caminos en la selva. Migración, comercio y resistencia. Mayas yucatecos e itzaes, siglos XVII-XIX. Colegio de México, Fondo de Cultura Económica.
CUNILL, C. (2023). Uay Ti Ↄibnoon Maya (Fecha en [la tierra llamada] Maya). Dos cartas inéditas en lengua maya yucateca del siglo XVI. Secretaría General, UNAM, Biblioteca Indomexicana.
CUNILL, C. (2022). Usos de la voz ‘maya’ y reivindicación identitaria en una carta inédita en lengua maya yucateca del siglo XVI. Estudios de Cultura Maya, 60, 167-185.
CUNILL, C. (2016). «Nos traen tan avasallados hasta quitarnos nuestro señorío»: cabildos mayas, control local y representación legal en el Yucatán del siglo XVI. Histórica, 40(2), 49-80.
COUTO, D. y PÉQUIGNO, S. (2017). Les langues de la négociation. Approches historiennes. Pressess Universitaires de Rennes.
COVARRUBIAS HOROZCO, S. (2020). Tesoro de la lengua castellana o española. Iberoamericana Vervuert, Real Academia Española, Centro para la Edición de Clásicos Españoles.
DÍAZ DEL CASTILLO, B. (2005). Historia verdadera de la conquista de la Nueva España (Manuscrito de Guatemala). El Colegio de México, UNAM, Facultad de Filosofía y Letras, Servicio Alemán de Intercambio Académico. (Trabajo original publicado ca. 1568 - 1632).
FARRIS, N. (2012). La sociedad Maya bajo el dominio colonial. Artes de México, Conaculta, Instituto Nacional de Antropología e Historia.
GARCÍA MARTÍNEZ, B. (2005). Los pueblos de la Sierra. El poder y el espacio entre los indios del norte de Puebla hasta 1700. El Colegio de México
GERHARD, P. (1977). Congregaciones de indios en la nueva España antes de 1570. Historia Mexicana, 26(3), 347-395.
GAUDIN, G. (2017). El imperio de papel de Juan Díez de la Calle. Pensar y gobernar el Nuevo Mundo en el siglo XVII. Fondo de Cultura Económica, El Colegio de Michoacán.
HERZOG, T. (1996). Mediación, archivos y ejercicio. Los escribanos de Quito (siglo XVII). Vittorio Klostermann Frankfurt am Main.
HESPANHA, A. M. (1997). Paradigmes de légitimation, aires de gouvernement, traitement administratif et agents de l’administration. En R. Descimon, J. Schaub y B. Vincent (Eds.), Les figures de l’administrateur. Institutions, reseaux, pouvoirs en Espagne, en France et au Portugal, 16e-19e siècle (pp. 19-28). Éditions de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales.
LEE, T. A. (1998). Veredas y caminos reales y fliviales: rutas antiguas de comunicación en Chiapas. En E. Childs Rattary (Ed.), Rutas de Intercambio en Mesoamérica III Coloquio. Pedro Bosch Gimper (pp. 239-254). UNAM, Instituto de Investigaciones Antropológicas.
LEE, T. A. (1989). Las rutas históricas de Tabasco y el norte de Chiapas. En L. Ochoa (Ed.), Comercio, comerciantes y rutas de intercambio en el México Antiguo (pp. 149-178). SECOFI.
LEFEBVRE, K. (2020). Continuidad y transformación de la organización territorial en el siglo XVI: el caso de la región de Araró-Zinapécuaro. Relaciones Estudios de Historia y Sociedad, 41(162), 208-230.
LENKERSDORF, G. (2010). República de indios: pueblos mayas en Chiapas, siglo XVI. Plaza y Valdés.
LENKERSDORF, G. (2002). Gobiernos concejiles entre los mayas: tradición milenaria. En Chiapas (pp. 143-155). México, UNAM, Instituto de Investigaciones Económicas, Era.
LENKERSDORF, G. (1993). Génesis histórica de Chiapas 1522-1532: el conflicto entre Portocarrero y Mazariegos. UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas.
LOWE, L. S. (2020). Chiapa de Corzo: una capital prehispánica de frontera. Universidad Nacional Autónoma de México.
LOWE, L. S. (2005). El ámbar de Chiapas y su distribución en Mesoamérica. UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas.
MACLEOD, M. (1980). Historia socio-económica de la América Central Española, 1520-1720. Biblioteca Centroamericana de las ciencias sociales.
MARTÍNEZ, H. (1984). Tepeaca en el siglo XVI. Tenencia de la tierra y organización de un señorío. CIESAS.
MATSUMOTO, M. E. (2019). Jo’ob’ kiwujil nija’ib’ k’iche’ab’. Cinco títulos de los Nija’ib Kiche’s. Fundación Proyecto Lingüístico Francisco Marroquín.
MENEGUS BORNEMANN, M. (1994). Del señorío indígena a la república de indios. El caso de Toluca, 1500-1600. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.
NÁJERA CORONADO, M. I. (1993). La formación de la oligarquía criolla en Ciudad Real de Chiapa. El caso Ortés de Velasco. UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas.
NAVARRETE, C. (1973). The Chiapanec History and Culture. Brigham Young University, New World Archaeological Foundation.
OKOSHI HARADA, T. (2017). Espacio, tiempo y escritos: los títulos de tierras y la red de comunicación entre los pueblos de indios de Yucatán. Indiana, 34(2), 15-33.
PESET, M. y MENEGUS, M. (1994). Rey propietario o rey soberano. Historia Mexicana, 43(4), 563-599.
PUBLICACIÓN DEL CENTRO DE INVESTIGACIONES HUMANÍSTICAS DE MESOAMÉRICA Y EL ESTADO DE CHIAPAS. (1995). (Núm. 5). Centro de Investigadores Humanísticas de Mesoamérica y el Estado de Chiapas.
POCZYNOK, C. M. (2023). Posesión y Propiedad (DCH) (Núm. 5). Max Planck Institute for Legal History and Legal Theory Research Paper Series.
RUZ SOSA, M. H., (1992). Savia india, floración ladina. Apuntes para una historia de las fincas comitecas (siglos XVIII y XIX). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.
RUZ SOSA, M. H. (1986). Vocabulario de lengua tzeltal según el orden de Copanabastla. Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas.
SAHAGÚN, FRAY B. DE. (2000 [siglo XVI]). Historia general de las cosas de la Nueva España. Conaculta. (Trabajo original publicado en el siglo XVI).
SHERMAN, W. L. (1987). El trabajo forzoso en América central siglo XVI. Seminario de Integración Social Guatemalteca.
SOLANO, F. (1991) Cedulario de tierras. Compilación. Legislación agraria colonial (1497-1820). Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Jurídicas.
TSCHOHL, P (1998). Der pochtekenbericht in Sahagúns ‹‹Historia General›› Zwischen altaztekischer Wirklichkeit, Mitteilung in Tlatelolco, Sahagúnscher Redigierung und ethnohistoricher Auslegung. Gebr. Mann Verlag, Ibero-Amerikanisches Institut, Preussicher Kulturbesitz.
VIQUEIRA, J. P. (2002). El lento, aunque inexorable, desmembramiento del señorío de Zinacantán. Encrucijadas Chiapanecas. Historia, economía, religión e identidades (pp. 311-333). El Colegio de México, Centro de Estudios Históricos, Tusquets Editores.
VIQUEIRA, J. P. (1997). Le mythe des colonies préhispaniques nahuas au Chiapas central. Journal de la société des américanistes, 83, 37-58.
WEATHERS, K. y WEATHERS, N. (1949). Diccionario Español-Tzotzil y Tzotzil-Español. Instituto Lingüístico de Verano.
YANNAKAKIS, Y. (2023). Since Time Immemorial. Native Custom & Law in Colonial Mexico. Duke University Press.
YANNAKAKIS, Y. (2012). El arte de estar en medio. Intermediarios indígenas, identidad india y régimen colonial en la Oaxaca. Universidad Autónoma “Benito Juárez” de Oaxaca, El Colegio de Michoacán.
YANNAKAKIS, Y. (2008). The Art of Being In-Between. Native Intermediaries, Indian Identity, and Local Rule in Colonial Oaxaca. Duke University Press.
ZAMORA ACOSTA, E. (1985). Los mayas de las Tierras Altas en el siglo XVI. Tradición y cambio en Guatemala. Diputación provincial de Sevilla.
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Martha Atzin Bahena Pérez
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Derecho de los autoresDe acuerdo con la legislación vigente de Derechos de Autor, la revista Relaciones Estudios de Historia y Sociedad reconoce y respeta el derecho moral de los autores, así como la titularidad del derecho patrimonial, el cual será transferido –de forma no exclusiva– a la revista para permitir su difusión legal en Acceso Abierto.
Los autores pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado (por ejemplo, incluirlo en un repositorio institucional o darlo a conocer en otros medios en papel o electrónicos), siempre que se indique clara y explícitamente que el trabajo se publicó por primera vez en la revista Relaciones Estudios de Historia y Sociedad.
Para todo lo anterior, los autores deben remitir la carta de transmisión de derechos patrimoniales de la primera publicación, debidamente requisitada y firmado. Este formato debe ser remitido en PDF a través de la plataforma OJS.
Derechos de los lectores
Bajo los principios de Acceso Abierto los lectores la revista tienen derecho a la libre lectura, impresión y distribución de los contenidos de la revista por cualquier medio, de manera inmediata a su publicación en línea. El único requisito para esto es que siempre se indique clara y explícitamente que el trabajo se publicó por primera vez en la revista Relaciones Estudios de Historia y Sociedad y se cite de manera correcta la fuente y el DOI correspondiente.
